韩群凤养活自己的脑瘫儿双胞胎13年之后，终于再也无力支撑，喂安眠药之后溺死两个孩子然后自杀，她被救下来，送上法律的审判台，但聚光灯下被审判的不是这位可怜的母亲，而是背后这个冷酷的国家。
法律是严格的，韩群凤犯了故意杀人罪，根据当下中国刑法，即使当事人明确要求的安乐死，帮助其死亡的善良的医生也会被定故意杀人罪，何况是两个脑瘫患儿，尽管他们来到这世上就是承受无尽的痛苦，但死亡不是他们的主观意愿，这不是自杀。但法律也是慈悲的，即使故意杀人，最低量刑也可以只有三年，三年徒刑可以判处缓刑，甚至还可以免于刑事处罚，韩群凤估计很快就能走出牢狱。
任何的刑事处罚都显得多余，对一个母亲来说没有什么惩罚比她亲手杀死自己的孩子更痛苦，她可能永远也走不出内心的阴影。不光是她，还有全国500多万个家庭都在承受着脑瘫患儿带来的痛苦，其中大多数没有医疗保障，这是整个国家的责任，是每一个人的责任。
这是一个不完美的世界，疾病、地震、洪水、战争等等苦难伴随着人类文明的历史。但也正是这些苦难的存在才彰显了幸福的含义，有了残疾，我们才知道什么是健康，有了痛苦，我们才知道什么是幸福，那些残疾者、痛苦者是在为我们健康者、幸福者而担当，作为相映相依的共同体，我们当感谢他们，我们有义务帮助他们，帮助他们就是在救赎自己。
这是一个国家的文明尺度。记得2007年春天在美国一个乡村公路上，公共汽车停靠小站，上来一个坐着轮椅的残疾人，司机赶紧把前面的椅子掀起来，把轮椅固定好，这时我才注意到公交车有一片地方是为残疾人预留的，就像路边有盲道、厕所里有残疾人设施一样，作为一个残疾人，能处处感受到关爱。也正是在那一刹那，我知道了为什么这是我们健康人的义务。原始洪荒年代，残酷生存环境下盛行优胜劣汰的丛林法则，杀死残疾婴儿曾经是很多部族的规则，而在文明的时代，我们终于明白，强者与弱者，穷人与富人，残疾人与健康者，我们是一体的，在这世上，我们彼此相依。 一个国家的社会保障制度是文明的重要标志，我们不应抛下韩群凤和她的孩子，不应抛下任何一个人，无论他们是这个社会多么沉重的负担。当我们的国家越来越有钱了，浩大的政绩工程对于很多很多无助的弱者来说，这一生一世没有意义，毕竟每个人只有这一生。野蛮的丛林法则正在远去，我们的目光开始转向贫弱的无助者，而每一次悲剧的聚焦，都是一次泣血的呐喊，在通往公平正义的道路上，这个国家走的太慢了。
美好中国 